![\"chalice[1]\"](\"http:\/\/barc-dabrowka.pl\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/chalice1-219x300.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
„Msza trydencka” jest to Msza \u015awi\u0119ta w tradycyjnym (klasycznym) rycie rzymskim. Tradycyjny ryt (obrz\u0105dek) rzymski powsta\u0142 na drodze organicznego rozwoju od czas\u00f3w apostolskich. Serce Mszy \u015bw. w tradycyjnym rycie rzymskim, kt\u00f3re otacza Konsekracj\u0119 – Kanon Rzymski – istnia\u0142 ju\u017c w postaci zbli\u017conej do obecnej w IV w., a nie podlega\u0142 w\u0142a\u015bciwie \u017cadnym zmianom od czas\u00f3w \u015aw. Grzegorza Wielkiego (VI w.).\u00a0Inne okre\u015blenia stosowane na Msz\u0119 Trydenck\u0105 to: Msza wed\u0142ug rytu \u015bw. Piusa V, Msza w klasycznym rycie rzymskim, Tradycyjna Msza \u0141aci\u0144ska. Papie\u017c \u015bw. Pius V zezwoli\u0142 na odprawianie Mszy \u015bw. w tradycyjnym rycie rzymskim po wsze czasy, dlatego nazywa si\u0119 j\u0105 te\u017c niekiedy Msz\u0105 \u015awi\u0119t\u0105 Wszechczas\u00f3w. Okre\u015blenie „Msza trydencka”, „ryt trydencki” pochodzi st\u0105d, \u017ce Papie\u017c \u015bw. Pius V wprowadzi\u0142 jednolity obrz\u0119d Mszy dla ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a rzymskiego na polecenie Soboru Trydenckiego (1545-1563).<\/p>\n
Zgodnie z niezmiennym nauczaniem Ko\u015bcio\u0142a, Msza \u015bwi\u0119ta jest t\u0105 sam\u0105 Naj\u015bwi\u0119tsz\u0105 Ofiar\u0105, kt\u00f3r\u0105 z\u0142o\u017cy\u0142 Chrystus na Kalwarii. Jedyna r\u00f3\u017cnica le\u017cy w tym, \u017ce Ofiara na Kalwarii by\u0142a Ofiar\u0105 krwaw\u0105, a Ofiara Mszy jest Ofiar\u0105 bezkrwaw\u0105.<\/p>\n
Rzymski Ryt zosta\u0142 zatwierdzony jako obowi\u0105zuj\u0105cy na zawsze przez Papie\u017ca \u015bw. Piusa V bull\u0105 „Quo Primum” w 1570 r. Bulla ta, kt\u00f3ra obowi\u0105zuje na zawsze i nigdy nie mo\u017ce by\u0107 zniesiona, zezwala po wsze czasy ka\u017cdemu kap\u0142anowi rzymskokatolickiemu na odprawianie Mszy w tradycyjnym rycie rzymskim (trydenckim), bez nara\u017cania si\u0119 na jakiekolwiek kary ko\u015bcielne. \u015awi\u0119ty Pius V nie opracowa\u0142 jednak nowego obrz\u0105dku Mszy, a jedynie skodyfikowa\u0142 i ujednolici\u0142 obrz\u0105dek istniej\u0105cy od wiek\u00f3w.\u00a0Tzw. Kanon Rzymski, stanowi\u0105cy centrum Mszy \u015bw., w formie jak\u0105 ma w Mszale \u015bw. Piusa V, pochodzi, wed\u0142ug \u015bwiadectwa Soboru Trydenckiego, z Tradycji apostolskiej, i by\u0142 zasadniczo ustalony ju\u017c za Papie\u017ca \u015bw. Grzegorza Wielkiego (ok. A.D. 600). Po 1570 kolejni papie\u017ce wprowadzali drobne poprawki do Msza\u0142u \u015bw. Piusa V. np. tworzeniu nowych \u015bwi\u0105t (np. \u015bwi\u0119to Chrystusa Kr\u00f3la), reformie kalendarza ko\u015bcielnego itp..<\/p>\n
W 1969 Papie\u017c Pawe\u0142 VI wprowadzi\u0142 – obok rytu trydenckiego – nowy obrz\u0119d Mszy \u015bw. Msza \u015bw. Piusa V, w my\u015bl definicji dogmatycznej dotycz\u0105cej istoty Mszy \u015bw., akcentuje je charakter ofiarny. Nowa za\u015b podkre\u015bla liturgi\u0119 s\u0142owa i Komuni\u0119, oraz wprowadza nowe tzw. modlitwy eucharystyczne. Pojawi\u0142a si\u0119 te\u017c nowa pozycja celebransa wobec wiernych, tzn. przodem. Zar\u00f3wno Sob\u00f3r Trydencki jak i Watyka\u0144ski II potwierdzi\u0142y teologiczn\u0105 zasad\u0119 utrzymania j\u0119zyka \u0142aci\u0144skiego w obrz\u0105dku rzymskim (obydwa sobory dopu\u015bci\u0142y j\u0119zyk narodowy jedynie w sensie wyj\u0105tku z og\u00f3lnej zasady). Zasada ta zosta\u0142a natomiast praktycznie odrzucona przez dokonan\u0105 reform\u0119, gdy\u017c wyj\u0105tek sta\u0142 si\u0119 regu\u0142\u0105.<\/p>\n
Obecnie w Polsce odprawiane s\u0105 tak\u017ce Eucharystie w tym rycie. Ma to miejsce np. Warszawie, \u0141om\u017cy, \u0141odzi, Olsztynie, Otwocku, Siedlcach, Szczecinie, Lublin, Chorz\u00f3w. Uczestnictwo w niej daje mo\u017cliwo\u015b\u0107 poznania i do\u015bwiadczenia tej formu\u0142y Mszy \u015awi\u0119tej.<\/p>\n
„Msza trydencka” jest to Msza \u015awi\u0119ta w tradycyjnym (klasycznym) rycie rzymskim. Tradycyjny ryt (obrz\u0105dek) rzymski powsta\u0142 na drodze organicznego rozwoju od czas\u00f3w apostolskich. Serce Mszy \u015bw. w tradycyjnym rycie rzymskim, kt\u00f3re otacza Konsekracj\u0119 – Kanon Rzymski – istnia\u0142 ju\u017c w postaci zbli\u017conej do obecnej w IV w., a nie podlega\u0142 w\u0142a\u015bciwie \u017cadnym zmianom od czas\u00f3w \u015aw. Grzegorza Wielkiego (VI w.).\u00a0Inne… Read more »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1051,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-1061","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-aktualnosci"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/edabrowka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1061","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/edabrowka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/edabrowka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/edabrowka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/edabrowka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1061"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/edabrowka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1061\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/edabrowka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1051"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/edabrowka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1061"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/edabrowka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1061"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/edabrowka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1061"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}