{"id":1421,"date":"2017-03-03T18:50:43","date_gmt":"2017-03-03T17:50:43","guid":{"rendered":"http:\/\/barc-dabrowka.pl\/?p=1421"},"modified":"2017-03-03T21:07:54","modified_gmt":"2017-03-03T20:07:54","slug":"adam-chetnik-o-nas","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/edabrowka.net\/?p=1421","title":{"rendered":"Czy mo\u017cna jeszcze trafniej?"},"content":{"rendered":"

Zach\u0119camy do lektury drobnej ksi\u0105\u017ceczki autorstwa Adama Ch\u0119tnika pt. „Z pie\u015bni o Kurpiach”. Rok wydania 1919.<\/span><\/strong><\/p>\n

Autor\u00a0realnie opisuje naszych przodk\u00f3w i nasze strony na progu XX wieku. Analiza tekstu pozwoli odnale\u017c\u0107 wiele\u00a0trafnych skojarze\u0144 i z obecnymi mieszka\u0144cami kurpiowskich\u00a0teren\u00f3w.<\/span><\/strong><\/p>\n

Zamieszczone fotografie ubogacaj\u0105 prac\u0119 autora.<\/span><\/strong><\/p>\n

Mi\u0142ej lektury.<\/span><\/strong><\/p>\n

Dla przyk\u0142adu jedna z pie\u015bni o kurpiowskim odpu\u015bcie. Oto ona:<\/strong><\/p>\n

\u201eA jak odpust si\u0119 przytrafi<\/span><\/strong><\/p>\n

Cho\u0107 w dalekiej gdzie\u015b parafii<\/span><\/strong><\/p>\n

Wtedy wszyscy: starzy, m\u0142odzi<\/span><\/strong><\/p>\n

Czy kto je\u017adzi, czy kto chodzi,<\/span><\/strong><\/p>\n

Czy to ch\u0142opiec jest wyrostek<\/span><\/strong><\/p>\n

Czy kurpianka jaka m\u0142oda<\/span><\/strong><\/p>\n

Co sukienk\u0119 ma do kostek<\/span><\/strong><\/p>\n

Id\u0105 wszyscy, tak jak woda,<\/span><\/strong><\/p>\n

Kiedy z wiosn\u0105 zewsz\u0105d p\u0142ynie<\/span><\/strong><\/p>\n

Po nadrzecznej, po r\u00f3wninie.<\/span><\/strong><\/p>\n

Cho\u0107 daleko \u2013 kr\u00f3tka droga<\/span><\/strong><\/p>\n

Pie\u015bni p\u0142yn\u0105 hen do Boga<\/span><\/strong><\/p>\n

B\u0119ben dudni \u2013 nie z pr\u00f3\u017cnicy<\/span><\/strong><\/p>\n

Nie \u017ca\u0142uje Kurp palicy!<\/span><\/strong><\/p>\n

Wali mocno, a\u017c si\u0119 spoci\u0142<\/span><\/strong><\/p>\n

Bodaj\u017ce was B\u00f3g oz\u0142oci\u0142<\/span><\/strong><\/p>\n

\u017be gor\u0105c\u0105 wasz\u0105 wiar\u0119<\/span><\/strong><\/p>\n

Umacniacie puszcz\u0119 star\u0105.<\/span><\/strong><\/p>\n

Gwarno w drodze i weso\u0142o<\/span><\/strong><\/p>\n

Lasy, bory, \u0142\u0105ki wko\u0142o,<\/span><\/strong><\/p>\n

Idzie ludek, lekki, bosy,<\/span><\/strong><\/p>\n

Nie boi si\u0119 deszczu, rosy,<\/span><\/strong><\/p>\n

Bo cho\u0107 Kurpik ma i buty<\/span><\/strong><\/p>\n

Z mocnej sk\u00f3ry i rzemieniu<\/span><\/strong><\/p>\n

Jednak chodzi nie obuty,<\/span><\/strong><\/p>\n

Lecz je nosi na ramieniu.<\/span><\/strong><\/p>\n

A\u017c gdy dojdzie pod miasteczko,<\/span><\/strong><\/p>\n

Co to stoi gdzie\u015b nad rzeczk\u0105,<\/span><\/strong><\/p>\n

Wtedy buty wio! \u2013 na nogi<\/span><\/strong><\/p>\n

I doko\u0144cza swojej drogi.<\/span><\/strong><\/p>\n

A w ko\u015bciele wszyscy razem<\/span><\/strong><\/p>\n

Pokl\u0119kaj\u0105 przed obrazem<\/span><\/strong><\/p>\n

I zanosz\u0105 korne pienia<\/span><\/strong><\/p>\n

Prosz\u0105c \u0142aski i zbawienia\u201d.<\/span><\/strong><\/p>\n

Po modlitwie \u2013 na spoczynek<\/span><\/strong><\/p>\n

Id\u0105 wszyscy a\u017c na rynek .<\/span><\/strong><\/p>\n

Gdzie to z piwskiem karczmy stoj\u0105.<\/span><\/strong><\/p>\n

Kurpie szklanek si\u0119 nie boj\u0105,<\/span><\/strong><\/p>\n

I, jak zaczn\u0105 spija\u0107 \u201epsiwsko\u201d,<\/span><\/strong><\/p>\n

To si\u0119 wkr\u00f3tce robi \u017cywo,<\/span><\/strong><\/p>\n

Ka\u017cdy wiele ma \u201erezyki\u201d,<\/span><\/strong><\/p>\n

Ten i tamtem chce muzyki,<\/span><\/strong><\/p>\n

Inny bawi\u0107, r\u00f3wnie\u017c chce si\u0119,<\/span><\/strong><\/p>\n

Inny jeszcze piwo niesie.<\/span><\/strong><\/p>\n

I, jak zaczn\u0105 wszyscy gada\u0107,<\/span><\/strong><\/p>\n

\u015amia\u0107 si\u0119, wo\u0142a\u0107, p\u0142aka\u0107, biada\u0107,<\/span><\/strong><\/p>\n

Kiedy zaczn\u0105 si\u0119 cz\u0119stowa\u0107<\/span><\/strong><\/p>\n

I wymy\u015bla\u0107, i ca\u0142owa\u0107,<\/span><\/strong><\/p>\n

To a\u017c w ko\u0144cu trzeszcz\u0105 kije,<\/span><\/strong><\/p>\n

Bije \u201e\u015blachta\u201d i \u201ekurp\u201d bije,<\/span><\/strong><\/p>\n

Wali mocno w prawo, w lewo,<\/span><\/strong><\/p>\n

Jakby r\u0105ba\u0142 w lesie drzewo.<\/span><\/strong><\/p>\n

Tak bywa\u0142o, lecz przed laty.<\/span><\/strong><\/p>\n

Dzi\u015b \u201ekurp\u201d w rozum ju\u017c bogaty.<\/span><\/strong><\/p>\n

I butelki ma w pogardzie.<\/span><\/strong><\/p>\n

Na \u015bwiat r\u00f3wnie\u017c patrzy \u201ehardziej\u201d<\/span><\/strong><\/p>\n

I cho\u0107 zwykle jest weso\u0142y,<\/span><\/strong><\/p>\n

Lecz miast karczem \u2013 woli szko\u0142y,<\/span><\/strong><\/p>\n

Kszta\u0142ci dzieci z wszystkich bok\u00f3w,<\/span><\/strong><\/p>\n

By z nich dobrych mie\u0107 \u201ePolok\u00f3w\u201d.<\/span><\/strong><\/p>\n

<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Zach\u0119camy do lektury drobnej ksi\u0105\u017ceczki autorstwa Adama Ch\u0119tnika pt. „Z pie\u015bni o Kurpiach”. Rok wydania 1919. Autor\u00a0realnie opisuje naszych przodk\u00f3w i nasze strony na progu XX wieku. Analiza tekstu pozwoli odnale\u017c\u0107 wiele\u00a0trafnych skojarze\u0144 i z obecnymi mieszka\u0144cami kurpiowskich\u00a0teren\u00f3w. Zamieszczone fotografie ubogacaj\u0105 prac\u0119 autora. Mi\u0142ej lektury. Dla przyk\u0142adu jedna z pie\u015bni o kurpiowskim odpu\u015bcie. Oto ona: \u201eA jak odpust si\u0119 przytrafi… Read more »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1416,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-1421","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-aktualnosci"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/edabrowka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1421","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/edabrowka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/edabrowka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/edabrowka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/edabrowka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1421"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/edabrowka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1421\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/edabrowka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1416"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/edabrowka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1421"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/edabrowka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1421"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/edabrowka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1421"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}