Okres Wielkiego Postu jest dla ludzi wierz\u0105cych okazj\u0105 do pog\u0142\u0119bienia swojej relacji z Bogiem oraz wyt\u0119\u017conej pracy nad sob\u0105. W tym czasie, warto chocia\u017c raz g\u0142\u0119biej spojrze\u0107 na Maryj\u0119 trwaj\u0105c\u0105 pod krzy\u017cem Jezusa, tym bardziej, i\u017c mamy u siebie szczeg\u00f3lne miejsce z Ni\u0105 zwi\u0105zane.<\/p>\n\n\n\n
Poni\u017cej fragmenty kazania ks. Tomasza Jaklewicza \/2003 rok\/ ze strony www.liturgia.wiara.pl<\/a>. \u201eNiewiasto, oto syn Tw\u00f3j\u2026 Oto Matka twoja\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201e\u2026Ewangelia \u015bw. Jana podaje, \u017ce obok krzy\u017ca Jezusa sta\u0142a Jego Matka i umi\u0142owany ucze\u0144. \u201eKiedy wi\u0119c Jezus zobaczy\u0142 Matk\u0119 i stoj\u0105cego obok niej ucznia, kt\u00f3rego mi\u0142owa\u0142, rzek\u0142 do Matki: \u00bbNiewiasto oto syn Tw\u00f3j\u00ab. Nast\u0119pnie rzek\u0142 do ucznia: \u00bbOto Matka twoja\u00ab. I od tej godziny ucze\u0144 wzi\u0105\u0142 J\u0105 do siebie\u201d (J 19,26-27). Okres Wielkiego Postu jest dla ludzi wierz\u0105cych okazj\u0105 do pog\u0142\u0119bienia swojej relacji z Bogiem oraz wyt\u0119\u017conej pracy nad sob\u0105. W tym czasie, warto chocia\u017c raz g\u0142\u0119biej spojrze\u0107 na Maryj\u0119 trwaj\u0105c\u0105 pod krzy\u017cem Jezusa, tym bardziej, i\u017c mamy u siebie szczeg\u00f3lne miejsce z Ni\u0105 zwi\u0105zane. Poni\u017cej fragmenty kazania ks. Tomasza Jaklewicza \/2003 rok\/ ze strony www.liturgia.wiara.pl. \u201eNiewiasto, oto syn Tw\u00f3j\u2026 Oto… Read more »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":14685,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-18653","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-aktualnosci"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/edabrowka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18653","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/edabrowka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/edabrowka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/edabrowka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/edabrowka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=18653"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/edabrowka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18653\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18654,"href":"http:\/\/edabrowka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18653\/revisions\/18654"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/edabrowka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/14685"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/edabrowka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=18653"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/edabrowka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=18653"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/edabrowka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=18653"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
S\u0142owa Jezus kieruj\u0105 nasz\u0105 uwag\u0119 na Maryj\u0119. M\u00f3wi\u0105 o tym, \u201ejak Ona jest wa\u017cna: w chrze\u015bcija\u0144stwie, w \u017cyciu, w strukturze \u015bwiata, w chwilach ciemno\u015bci. Nie zosta\u0142o Jej nic oszcz\u0119dzone, a Jezus by\u0142 nie tylko rado\u015bci\u0105, ale i gorycz\u0105 Jej \u017cycia\u201d (J. Szymik).
Kto jest moj\u0105 Matk\u0105?<\/strong>
Mi\u0119dzy zwiastowaniem a ukrzy\u017cowaniem rozci\u0105ga si\u0119 d\u0142uga droga dojrzewania wiary Maryi, oddawania siebie Bogu do ko\u0144ca. Od pierwszego \u201etak\u201d powiedzianego Bogu Maryja prze\u017cywa\u0142a wiele chwil radosnego uniesienia, ale pojawia\u0142y si\u0119 te\u017c niepok\u00f3j, b\u00f3l, cierpienie, a mo\u017ce nawet rozczarowanie. W tych trudnych chwilach Maryja potwierdza\u0142a wierno\u015b\u0107 swojej pierwszej decyzji. Momenty ciemno\u015bci by\u0142y przygotowaniem jej serca na najtrudniejsz\u0105 pr\u00f3b\u0119.
Od kiedy Jezus zacz\u0105\u0142 przemierza\u0107 Palestyn\u0119 g\u0142osz\u0105c Ewangeli\u0119 Matka i Syn nie mieli czasu dla siebie. Ona towarzyszy\u0142a Mu jedynie my\u015bl\u0105, sercem, modlitw\u0105. Kiedy\u015b przysz\u0142a Go odwiedzi\u0107. Jezus w\u0142a\u015bnie naucza\u0142. Kto\u015b da\u0142 zna\u0107 Nauczycielowi: \u201eTwoja Matka czeka na Ciebie\u201d. On jednak nie przerwa\u0142 nauczania. \u201e\u00bbKto jest moj\u0105 matk\u0105 i bra\u0107mi?\u00ab. I patrz\u0105c na siedz\u0105cych doko\u0142a powiedzia\u0142: \u00bbw\u0142a\u015bnie oni s\u0105 moja matk\u0105 i moimi bra\u0107mi. Bo kto wype\u0142nia wol\u0119 Boga, ten jest moim bratem, siostr\u0105 i matka\u00ab\u201d (Mk 3,33-35).
Te twarde s\u0142owa Jezusa musia\u0142y zabole\u0107 Maryj\u0119. To w\u0142a\u015bnie jeden ze wspomnianych moment\u00f3w ciemno\u015bci. Przecie\u017c Ona pe\u0142ni\u0142a w\u0142a\u015bnie Bo\u017c\u0105 wol\u0119 jak najwierniej. Ofiarowa\u0142a Bogu swoje \u017cycie. A to, \u017ce chcia\u0142a mie\u0107 swojego Syna przez chwil\u0119 tylko dla siebie. Czy jako Matka nie ma prawa do swojego dziecka? \u201eMaryja pojmuje teraz, \u017ce musi zostawi\u0107 Jezusa Jego przeznaczeniu i \u017ce nie odzyska Go inaczej, jak tylko oddaj\u0105c Go. Maryja mo\u017ce odzyska\u0107 Jezusa tylko jako uczennica i staje si\u0119 coraz bardziej uczennic\u0105. R\u00f3wnie\u017c Maryja, cho\u0107 jest Matk\u0105 musi przej\u015b\u0107 drog\u0119 uczenia si\u0119 i s\u0142uchania S\u0142owa\u201d (C. Martini). Musi ofiarowa\u0107 Bogu nie tylko siebie, ale i swojego Syna.
Kiedy stoi pod krzy\u017cem rozumie, a\u017c nadto bole\u015bnie, co to znaczy. W jej sercu dokonuje si\u0119 tak\u017ce ofiara. Musi jeszcze raz powiedzie\u0107 Bogu swoje \u201efiat\u201d \u2013 niech si\u0119 stanie. Jej pierwsze \u201etak\u201d da\u0142o pocz\u0105tek \u017cycia Zbawiciela, teraz konieczne jest jeszcze trudniejsze \u201etak\u201d, wewn\u0119trzna zgoda Matki na \u015bmier\u0107 jej Syna. Swoje \u201eniech mi si\u0119 stanie\u201d na \u015bmier\u0107 Pana wypowiada tak\u017ce w naszym imieniu.<\/p>\n\n\n\n
Oczy Matki<\/strong>
W tej najstraszliwszej godzinie s\u0105 znowu razem, jak dawniej w Nazarecie: Matka i Syn. To, \u017ce Jezus postawi\u0142 na pierwszym miejscu mi\u0142o\u015b\u0107 do Boga i ludzi, nie znaczy, \u017ce odrzuci\u0142 czu\u0142\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 do Matki. Nie, On nigdy nie zapomnia\u0142, \u017ce jest nie tylko Synem Boga, ale i jej umi\u0142owanym dzieckiem. S\u0142owa Jezusa poruszonego widokiem cierpi\u0105cej matki pokazuj\u0105 prawd\u0119, \u017ce B\u00f3g ocala wszystkie ludzkie, rodzinne wi\u0119zi, \u017ce jej u\u015bwi\u0119ca, w\u0142\u0105cza w sw\u00f3j plan. Ka\u017cda ludzka mi\u0142o\u015b\u0107 mo\u017ce by\u0107 uratowana dla nieba.
W filmie Mela Gibsona \u201ePasja\u201d chyba najtrafniej sportretowana zosta\u0142a Matka Jezusa. Maja Morgenstern – rumu\u0144ska aktorka \u017cydowskiego pochodzenia znakomicie wcieli\u0142a si\u0119 w posta\u0107 cierpi\u0105cej Matki. Jej oczy wyra\u017ca\u0142y wszystko – mi\u0142o\u015b\u0107, b\u00f3l, samotno\u015b\u0107, ale i kobiece m\u0119stwo. Maryja nie da\u0142a si\u0119 z\u0142ama\u0107 przez cierpienie. Sta\u0142a odwa\u017cnie po stronie przegranego Syna, kt\u00f3ry umiera \u015bmierci\u0105 niewolnika. Stabat Mater dolorosa. Sta\u0142a Matka bole\u015bciwa. Aktywno\u015b\u0107 mi\u0142o\u015bci to nie zawsze s\u0105 czyny lub s\u0142owa. Nieraz najwa\u017cniejsza jest sama obecno\u015b\u0107! Matka tylko tak mo\u017ce teraz pom\u00f3c Synowi. Po prostu by\u0107.
Jej serce musia\u0142o krwawi\u0107. Co zrobili z Jej Synem? Dlaczego Go odrzucili? Maryja cierpi, ale nie rozpacza, nie lamentuje, nie obwinia, trwa wierna do ko\u0144ca. Mo\u017ce nie rozumie, ale wie, \u017ce musi tutaj by\u0107, \u017ce musi wytrwa\u0107 do ko\u0144ca. Cierpliwa wytrwa\u0142o\u015b\u0107, si\u0142a macierzy\u0144skiej mi\u0142o\u015bci, wierno\u015b\u0107, pos\u0142usze\u0144stwo pierwszej uczennicy Pana objawi\u0142y si\u0119 na Golgocie, u st\u00f3p krzy\u017ca. W tym samym miejscu, w kt\u00f3rym objawi\u0142a si\u0119 s\u0142abo\u015b\u0107 Piotra i innych przyjaci\u00f3\u0142 Jezusa.
We\u017a Matk\u0119 ze sob\u0105<\/strong>
\u201eNiewiasto, oto syn Tw\u00f3j\u2026; Oto Matka twoja\u201d. Jezus zatroszczy\u0142 si\u0119 o ziemski los swojej Matki. Nie chcia\u0142, aby samotna wdowa pozosta\u0142a bez opieki. Ten gest m\u00f3wi o ludzkiej mi\u0142o\u015bci, jak\u0105 Jezus darzy\u0142 swoj\u0105 Matk\u0119. Przez ten pi\u0119kny ludzki odruch przebija nieuko\u0144czona mi\u0142o\u015b\u0107 samego Boga.
S\u0142owa Jezusa kryj\u0105 g\u0142\u0119bszy sens, ponadczasowy, dosi\u0119gaj\u0105cy losu ka\u017cdego z nas. Dwie postacie \u2013 Matka i ucze\u0144, kt\u00f3rego Jezus mi\u0142owa\u0142 \u2013 to nie tylko konkretne historyczne osoby: Maryi i Jana. Te dwie osoby powierzone sobie nawzajem pod krzy\u017cem maj\u0105 tak\u017ce znaczenie symboliczne. Ten, kt\u00f3rego Jezus mi\u0142owa\u0142 \u2013 reprezentuje ka\u017cdego ucznia wierz\u0105cego w Chrystusa. Ka\u017cdy ucze\u0144, kt\u00f3ry kocha Jezusa, musi stan\u0105\u0107 pod krzy\u017cem Mistrza.
S\u0142owo \u201eNiewiasta\u201d ma tak\u017ce sens symboliczny. To aluzja do proroctwa o C\u00f3rce Syjonu, czyli Jerozolimie, kt\u00f3ra jest uosobieniem ludu Bo\u017cego. W prorockich tekstach Starego Testamentu \u015bwi\u0119te miasto Jeruzalem jest przedstawiane jako Matka-Niewiasta, kt\u00f3ra gromadzi wszystkie rozproszone dzieci narodu, zwo\u0142uje je moc\u0105 Bo\u017cego S\u0142owa, tworzy now\u0105 wsp\u00f3lnot\u0119. Te proroctwa wype\u0142niaj\u0105 si\u0119 w Jezusie. On umieraj\u0105c na krzy\u017cu gromadzi rozproszone dzieci Bo\u017ce, buduje Ko\u015bci\u00f3\u0142. Macierzy\u0144stwo Matki Syjonu wype\u0142nia si\u0119 w macierzy\u0144stwie Maryi. Maryja staje si\u0119 matk\u0105 wszystkich \u017cyj\u0105cych w Chrystusie, kt\u00f3rych reprezentuje umi\u0142owany ucze\u0144. Jej macierzy\u0144stwo wobec Chrystusa przed\u0142u\u017ca si\u0119 na duchowe macierzy\u0144stwo wobec wszystkich wierz\u0105cych. \u201eMaryja godz\u0105c si\u0119 z tym, \u017ce jej Syn umrze i oddaj\u0105c Go ludzko\u015bci, otrzymuje od Syna innych syn\u00f3w, otrzymuje Jana i otwiera swe serce, aby przyj\u0105\u0107 syn\u00f3w i c\u00f3rki Ko\u015bcio\u0142a i by\u0107 nasz\u0105 Matk\u0105\u201d (C. Martini). Taki jest najg\u0142\u0119bszy sens s\u0142\u00f3w Jezusa. On pod krzy\u017cem da\u0142 Maryj\u0119 za Matk\u0119 nie tylko Janowi, da\u0142 J\u0105 ka\u017cdemu z nas. Dlatego \u201epod Twoim krzy\u017cem, Jezu, ten tylko stoi, jako mi\u0142uj\u0105cy ucze\u0144, kto od tej godziny przyjmie do siebie Twoja Matk\u0119\u201d (K. Rahner).
Jak Maryja<\/strong>
Ko\u015bci\u00f3\u0142 wype\u0142ni\u0142 testament Jezusa. Maryja jest obecna w Jego \u017cyciu, w Jego modlitwie, w Jego pos\u0142udze. Ko\u015bci\u00f3\u0142 czci Maryj\u0105 jako swoj\u0105 Matk\u0119. Warto zapyta\u0107, jak ka\u017cdy, ka\u017cda z nas wype\u0142nia testament Jezusa? Czy Maryja jest r\u00f3wnie\u017c moj\u0105 Matk\u0105, czy zawierzam wraz Ni\u0105 i tak jak Ona swoje \u017cycie Bogu? Czy wraz z Ni\u0105 i tak jak Ona powtarzam moje fiat \u2013 niech si\u0119 staje Bo\u017ca wola moim \u017cyciu?
Nasze przyj\u0119cie Maryi ogranicza si\u0119 nieraz tylko do modlitwy. Oczywi\u015bcie, to dobrze, \u017ce czcimy Maryj\u0119, \u017ce odmawiamy r\u00f3\u017caniec, nowenny, litanie, odprawiamy nabo\u017ce\u0144stwa majowe i inne, \u015bpiewamy Godzinki, \u017ce modlimy si\u0119 w sanktuariach i ustrajamy przydro\u017cne kapliczki. To nale\u017cy czyni\u0107. Ale ta pi\u0119kna, tradycyjna pobo\u017cno\u015b\u0107 do Matki naszego Pana powinna by\u0107 koniecznie uzupe\u0142niona Jej na\u015bladowaniem \u2013 pobo\u017cno\u015bci\u0105 \u201ejak\u201d Maryja. Wzi\u0105\u0107 Maryj\u0119 do siebie oznacza nade wszystko bra\u0107 z Niej wz\u00f3r, zachowywa\u0107 Jej styl, Jej wiar\u0119.
Jakiej postawy uczy nas Maryja stoj\u0105ca pod krzy\u017cem? Wskazuje nam, jak wa\u017cna w mi\u0142o\u015bci jest obecno\u015b\u0107. Zw\u0142aszcza, gdy kto\u015b cierpi. Brakuje nam nieraz s\u0142\u00f3w, nie wiemy co robi\u0107, zwyczajnie boimy si\u0119 cierpienia, umierania. Maryja pokazuje, \u017ce nie wolno ucieka\u0107 spod krzy\u017ca. Ka\u017cdy ludzki krzy\u017c jest zawsze powi\u0105zany z krzy\u017cem Chrystusa. I tam, gdzie jest krzy\u017c najbardziej potrzebna jest obecno\u015b\u0107 wype\u0142niona wsp\u00f3\u0142cierpi\u0105c\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105. Potrzebna jest czu\u0142o\u015b\u0107, \u0142agodno\u015b\u0107, cisza, u\u015bcisk d\u0142oni, a czasem \u0142zy.
Maryja uczy m\u0119stwa wobec cierpienia. Zwykle najtrudniej przyj\u0105\u0107 cierpienie bliskich. Maryja Bolesna m\u00f3wi wsp\u00f3\u0142czesnemu cz\u0142owiekowi: nie odwracaj oczu od cierpienia, od \u015bmierci. To tak\u017ce nale\u017cy do tajemnicy \u017cycia. Cierpienie jest zawsze najwa\u017cniejsz\u0105 pr\u00f3b\u0105 wiernej mi\u0142o\u015bci.
Maryja sta\u0142a pod krzy\u017cem Syna do ko\u0144ca. Znajdziemy j\u0105 tak\u017ce pod wszystkimi krzy\u017cami ludzi\u2026\u201d<\/p>\n