Dzisiaj, 11 września 2023 roku podczas zebrania wiejskiego Sołectwa Dąbrówka doszło do karygodnej sytuacji. Sołtys, zasłaniając się wolą mieszkańców /przyp. red. jakich mieszkańców?/ wyprosił z sali obrad osobę, która obserwowała obrady. Pikanterii dodaje fakt, iż uczynił to w obecności Wójta Gminy Lelis, którego obowiązkiem jest stanie na straży przestrzegania prawa. Czy w tej sytuacji stanął na wysokości zadania?
Obowiązujące w Polsce prawo stanowi jasno, iż na obrady zebrania wiejskiego jako organu uchwałodawczego jednostki pomocniczej gminy każdy na prawo wstępu. Zdarzenie powinno zostać odnotowane w protokole zebrania wiejskiego.Mieszkańcy Dąbrówki to ponad 300 osób, a nie grupa kilkunastu mieszkańców obecnych na zebraniu. Zaistniałe zdarzenie wpisuje się na czarną kartę życia wspólnoty Sołectwa Dąbrówka.
Dla przykładu fragment ROZSTRZYGNIĘCIA NADZORCZEGO NR NPII.4131.1.910.2021 WOJEWODY ŚLĄSKIEGO z dnia 1 października 2021 r.: „…oczywistym jest, iż w uczestniczyć w Zebraniu, to jest brać czynny udział mogą wyłącznie mieszkańcy danego sołectwa, jednakże wziąć udział w Zebraniu Wiejskim każdy obywatel. Jedynym kryterium określającym osoby uprawnione do wzięcia czynnego udziału w Zebraniu Wiejskim jest fakt pozostawania mieszkańcem danego sołectwa w gminie. Zgodnie bowiem z art. 61 Konstytucji RP każdy obywatel ma prawo do uzyskiwania informacji o działalności organów władzy publicznej oraz osób pełniących funkcje publiczne. Prawo to obejmuje również uzyskiwanie informacji o działalności organów samorządu gospodarczego i zawodowego, a także innych osób oraz jednostek organizacyjnych w zakresie, w jakim wykonują one zadania władzy publicznej i gospodarują mieniem komunalnym lub majątkiem Skarbu Państwa. Dotyczy to także wstępu na posiedzenia kolegialnych organów władzy publicznej…”.
Jedyną sytuacją która upoważnia Przewodniczącego Zebrania do poproszenia kogoś do opuszczenia sali obrad jest sytuacja, iż osoba ta w sposób rażący zakłóca porządek obrad lub narusza powagę zebrania. Nie wnikamy tu już w zwykłe zasady przyzwoitości i kultury.
