Początki makatek sięgają pierwszej połowy XIX wieku i wywodzą się z terenów dzisiejszych Niemiec i Holandii. Początkowo ozdabiano nimi przede wszystkim domy mieszczańskie, potem robotnicze, a dopiero z czasem trafiły pod wiejskie strzechy. Zbliżając ich mieszkańców do pożądanych wzorców miejskich. Makatka to rodzaj haftowanego obrazu na tkaninie samodziałowej, płótnie czy surówce, powstałego z połączenia schematycznego, symbolicznego rysunku i słowa pisanego…. Read more »
„Każdy Kurp jako urodzony myśliwy, dobrze strzelał granulkami ze swej fuzyjki, nie tylko celnie strzelając, ale nadzwyczaj szybko broń nabijając. Po za tym uderzała solidarność i karność leśnej społeczności. Dowódca jej nie trzymał swego oddziału w ciągłym pogotowiu, natomiast alarmował go w razie potrzeby, np. dla zrobienia zasadzki. Po rozprawieniu się z nieproszonymi gośćmi, kiedy nadchodziły hałaśliwe obławy, ludzie z… Read more »
W Adwencie społeczność zbierała się, a celem było budowanie więzi. W tym czasie przygotowywano ozdoby choinkowe z materiałów, które daje natura, czyli na przykład z grochu, ze słomy, rzadziej z ciasta piernikowego. Wykonywano takie figury jak: słońce, księżyc, serce, choinka, czyli formy przekazujące konkretną treść. Było to ważne w sensie wsi, gminy, ale przede wszystkim rodziny. Te spotkania miały swoją… Read more »
Dokładna historia mszy św. roratnich jest trudna do odtworzenia. Są to msze wotywne o Najświętszej Maryi Pannie, odprawiane w Adwencie; ich potoczna nazwa pochodzi od pieśni na wejście, opartej na proroctwie Izajasza (Iz 45,8) i zaczynającej się: „Rorate caeli desuper, et nubes pluant iustum; aperiatur terra, et germinet Salvatorem”-„Niebiosa, spuśćcie Sprawiedliwego jak rosę, niech jak deszcz spłynie z obłoków, niech… Read more »
Przyglądając się gwarze kurpiowskiej widzimy, iż w niej są pewne różnice w zależności od miejscowości. Na ich podstawie można wysnuć wiele wniosków, w tym określić dzieje określonych wiosek, regionów. Anna Szyfer badając mowę Kurpiów dowodzi, iż zróżnicowanie nazw i czynności wierzeniowych jest bardzo bogate. Dla przykładu: Na określenie ćmy nocnej używano słów: bzida, ćma, mara, memtelnica i omacnica. Mieszkańcy Szkwy używali tej… Read more »